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道光十六年（1836年），第二次来广州赶考的洪秀全，在街头闲逛时，得到一本免费派发的《劝世良言》。′5-4¨k`a_n^s\h,u,.\c¨o/m·

这是一本摘录《圣经》宣传基督教的小册子。

屡考屡败对科举绝望的洪秀全，开始对这本新奇的“教义”产生了浓厚的兴趣，大病一场之后，头脑里突出出现了“自己是可以拯救天下苍生的上帝之子”的幻想，开始自命非凡起来，开始了走上他的“宗教”造神之路，开启了宣传“教义”，发展信徒的“伟大事业”。

洪秀全与自己的发小冯云山、族弟洪仁一起，在老家广东花县附近的村庄吸收教徒，之后又带领几个年轻的骨干，游走广东广州、顺德、南海、清远等珠江三角洲地区传教布道。

如此折腾几年后，也没有什么成效，响应他们的人并不多，反而遭致许多当地人的抵触厌恶。

此时恰逢清英战争爆发，不甘心失败的洪秀全、冯云山便跑到香港闯荡，如此几年，清英战争结束后，他们便返回了西边的广西地区。两人沿浔江西上，来到了广西桂平一带，边教书边传教。

他还到处吹嘘说自己认识曾让清朝俯首称臣的大英帝国的亨利亲王，没想到这招还挺管用。

清朝末年，百姓深陷苦难泥沼。

田赋、厘金等苛捐杂税多如牛毛，哪怕灾年庄稼颗粒无收，税吏仍上门催逼，稍有迟缓便是打骂。

官吏贪污成风，赈灾粮款层层克扣，到百姓手中只剩寥寥。

黄河决堤、旱灾频发，饿殍遍野，卖儿鬻女只为换口吃食。

民众苦不堪言，看着官员花天酒地，而自己一家老小朝不保夕，对于占领汉家土地的鞑子王朝的痛恨如汹涌潮水，日夜翻涌，只盼能打破这黑暗，寻得一线生机 。.2.叭′墈!书¨王· _吾·错?内/容*

所以对于在清英战争中打败把鞑子，在中国出生且拥有亚洲人血统的亨利视为英雄，这种说法意外地很有市场。

一开始，洪秀全并没有反对清朝政府的想法，但随着他的势力发展超出预期，他自然而然地把清朝视为必须推翻的毒瘤。

洪秀全的传教布道，并非简单地宣传基督教，他还自我创新，提出了所谓的“罢黜诸神，独尊上帝”，将矛盾首接对准中国读书人的千古圣人——“孔子”和千古绝学——“儒家学说”。

每到一个地方“宣教”，都西处敲砸孔子的牌位。

“觉醒吧！只要我们用自己的双手打破旧的、虚假的秩序，太平天国的世界就会降临在这片土地上！”

太平天国的势力在清朝统治力量薄弱的广东、广西地区如雨后春笋般迅速壮大，但清朝政府却无暇顾及。

几乎就在收到朝鲜拒绝派兵的回复、皇帝愤怒不己的同时，俄罗斯宣布开战并越过边境进军。

堆积如山的火药桶终于被扔下了一颗巨大的火星。

在所有人都没有意识到的情况下，亚洲正逐渐成为欧洲列强利益交织、相互吞噬的巨大熔炉。

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生活在19世纪，最让人感到不便的事情，排在首位的肯定是信息传递的速度了。

不过，电报业务现在己经大把大把地给塞缪尔·莫尔斯投钱，在加拿大和美国两地都开始了电信事业，就算现在不行，明年也该出成果了。

一旦有了成果，这项业务马上就会进入英国，所以再等个几年，这种让人抓狂的信息传递速度就会改善了。

但即便如此，要想构建起跨越大洲的通信网络，还需要很长时间，所以亚洲发生的事情传到亨利耳朵里时，必然会很迟。¨0~0-晓￠说,惘- !已?发+布`罪\鑫.彰,劫^

以现在这个时代的技术，要跨越物理距离进行快速通信，还只存在于试验阶段。

正因如此，亨利在完全不知道亚洲那边发生了什么事的情况下，正专心致志地制定着搞垮印度的东印度公司的计划。

要是能尽可能自然地除掉东印度公司，让印度当地的民众支持英国王室，就能比真实历史更平稳地让维多利亚成为印度女皇了吧。

这样一来，亨利的地位也会自然而然地提升。

与此同时，亨利和罗斯柴尔德家族可以瓜分巴林家族所占据的与印度相关的业务，稳稳当当地把权力也一并揽过来。

幸运的是，罗斯柴尔德家族比亨利预想的更愿意配合。

由于犹太人这一与生俱来的弱点，他们无法站在权力的前台，所以只能依附像亨利这样的人。

亨利同样也因为身份的原因，不方便站到前台，但或许正因如此，他们反而有很多相通的地方。

亨利并不歧视犹太人的过往经历，因为人与人，国与国之间只有强与弱，是非对错这种东西小孩子才会在乎。

伟人有句话说的好，与天斗、与地斗、与人斗其乐无穷。

但这句话是出自《奋斗自勉》的原文，而再看原句，“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷。

第182章 清王朝的困境：内忧外患与民众的反抗情绪（1 / 2）,点击下一页继续阅读。